ျမစ္ႀကမ္းျပင္မွခ်စ္ျခင္းေမတၱာ......

လူမွန္းသိတတ္စနတ္သမီးပံုျပင္ေတြထဲမွာေတာ့ လကအျမဲလွေနခဲ့သည္။ လေရာင္သည္ ဖမ္းစားတတ္ေႀကာင္းမသိခင္ကတည္းကပင္

လသည္ အိပ္မက္ေတြကိုအရင္ဆံုးခိုးယူခဲ့၏ ။ ဒီလိုနွင့္ပဲ မျဖစ္နိုင္သည့္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကို လ အေပၚမွာအမွီျပဳျပီးစတင္ေရးထိုးႀကည့္ခဲ့ဖူးသည္။

မေရရာသည့္ဆႏၵေတြကို  လအေပၚမွာပံုခ်ႀကည့္ခဲ့ဖူးသည္။ ဒီလိုနွင့္ပဲ လသည္ လတစ္စင္းထက္ပိုသည့္ ပံုရိပ္ေယာင္ေတြျဖင့္လွပစြာေခ်ာ့ျမဴပံုက

ယစ္မူးပစ္လိုက္ခ်င္စရာ ။

လက္လွမ္းမမွီေအာင္ေဝးလြန္းသည့္အရာမ်ားကို လေရာင္အားကိုးနွင့္ တိမ္းတိမ္းမူးမူးရနိုင္ေလာက္၏ဟု ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလွည့္စားျခင္း

အတတ္ကိုလည္းသိမ္ေမြ ့စြာကြ်မ္းက်င္ခဲ့ရသည္ ။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟူသည္ကလည္း လ ေရာင္ကဲ့သို ့ပင္မေရမရာ ဖမ္းဆုပ္ရန္ခက္လွသည္။

အသက္ဇီဝကိုေပးပါ့မယ္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကိုေပးပါဆိုေသာအခါ လ ေရာင္က ရယ္၏။ ရယ္၍မရေသာ ဟာသမ်ားျဖင့္  ျပည့္ႏွက္ေနသည္ကိုက

ေလာကသည္ဟာသျဖစ္ေနေသာအခါ လျပည့္ညမ်ားသည္ လူကိုျဖားေယာင္းတတ္ေႀကာင္းကိုလည္း ေမ့ထားလိုက္ႀကရံုသာ ရွိေတာ့၏။

မတတ္နိုင္သည့္အရာမ်ားအတြက္ပူပင္ရန္  ညိဳ  ့မွာ ေသာကလက္က်န္မ်ား အလံုအေလာက္မရွိပါ ။

တတ္စြမ္းသမွ်အေကာင္းဆံုးဆိုသည္မ်ားကို ေပးခဲ့ေသာ္လည္းအရာမထင္ေသာအခါ ၊ ညိဳ ့ဆီမွာ အေကာင္းအမြန္မ်ားသိုဝွက္ထားရွိ

က်န္ေနေသးသည္ဟု ထင္မွတ္ႀကေသာအခါ အသံထဲကို အျပံဳးတစ္ခ်ိဳ  ့တပ္ဆင္ရင္း ၊ ရင္ဘတ္ေတြ ပိုပိုေအာင့္လာတာကိုေတာ့

ေကာ္ဖီေႀကာင့္ပါေလလို ့အေႀကာင္းျပရင္း   ျဖဴစင္ျမင္ျမတ္တဲ့ေမတၱာတရားဟု  အႀကိမ္ႀကိမ္ေရရြတ္မိေတာ့  မည္သည့္အေႀကာင္းေႀကာင့္

မွန္းမသိ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ရယ္ေမာမိသလို မ်က္လံုးထဲကခပ္ပူပူအေရတစ္ခ်ိဳ  ့ကဘာေႀကာင့္စီးထြက္လာခဲ့ႀကမွန္းကိုေတာ့လည္း မသိ။

ဒဏ္ရာမ်ားကလြဲလို ့ညိဳ  ့မွာ ဘာမွမရွိေတာ့ေႀကာင္း ဒီထက္ပိုျပီးေသခ်ာေအာင္ထပ္မံမတူးဆြေစလိုပါ ။ ေမတၱာငတ္လြန္းေသာအခါ ၊

ေရေတြဘယ္ေလာက္ေသာက္ေသာက္ အေမာမေျပေသာအခါ

မနားတမ္းကူးခတ္ေနရျပီး

ဘယ္မွမေရာက္နိုင္တဲ့

ဖန္ပုလင္းထဲကေရႊငါးေလးကို

ညိဳက သနားေနေသးသတဲ့....

လို ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုျပန္ဟားတိုက္ႀကည့္မိေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ ျပံဳးရေသးသည္ ။

နည္းနည္းေတာ့ညာေပးစမ္းပါဟုေျပာသံႀကားရေသာအခါ  တစ္ခါတုန္းကကိုယ့္ကိုယ္ကိုျပန္ျမင္မိသလိုမ်ိဳး စူးကနဲနာမိျပန္၏ ။

"ခင္ဗ်ားက ေမတၱာတရားကိုမွမယံုတာဘယ္ေတာ့မွလည္းရမွာမဟုတ္ဘူး " ဟူေသာစကားကိုႀကားရစဥ္အခါတုန္းကလည္း အင္း ဟုတ္မွာပါ

ဒါေပမယ့္လည္း တစ္ကယ္ေတာ့ အဲဒီေမတၱာတရားဆိုတာကလည္းရွိမွမရွိတာလို ့  ရင္ထဲကအတြန္ ့တက္ေနမိေသးသည္ ။ ရယ္မရသည့္အတူတူ

ငိုပစ္လိုက္လို ့ရလ်င္လည္း အေကာင္းသား။  မေပ်ာ္တဲ့အတူတူ ျပံဳးေနႀကရေအာင္ဟု ေသာကမ်ားကိုတစ္ပင္ခ်င္းဆြဲနႈတ္ခဲ့ေသာ္လည္း

ေလာကဓံေတာသည္  ပါးသြားသည္မရွိခဲ့ ။

" တစ္ဘဝလံုးလိုလို ငါးရယ္လို ့တစ္ေကာင္တေလမွမမိႀကည့္ မိမယ့္မိေတာ့ စႀကာဝဠာႀကီး အေပၚဆြဲတင္လိုက္ေတာ့ ငါ့ ငါးမွ်ားတံဟာ

ကိုင္းညႊတ္ျပီး သက္တန္ ့ျဖစ္သြား ငါ့ကိုျပန္မွ်ားခဲ့ေပါ့ " ဆိုတဲ့ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ရဲ ့ " ငါး " ကဗ်ာကိုပဲ ညိဳ  ့မွာညစဥ္ညတိုင္းရြတ္ေနခဲ့ရသည္ ။

" Oh My God " ဟူသည့္ အိႏၵိယရုပ္ရွင္ကားေလးႀကည့္မိေတာ့ ဘာသာေရး ၊ ယံုႀကည္ကိုးကြယ္မႈဆိုတာေတြနွင့္ အေႀကာက္တရား

အေႀကာင္းေတြကို ဆက္စပ္စဥိးစားမိျပန္၏ ။ ကိုယ့္ဝိညဥ္ကိုယ္ မညွာမတာဆြဲခြာႀကည့္ရေတာ့လည္း နာက်င္လွသည္။ အေႀကာက္တရားေႀကာင့္

ကိုးကြယ္ရာရွာခဲ့ႀကသည္ဆိုလွ်င္ အေႀကာက္တရားေႀကာင့္ပင္လံုျခံဳနိုးနိုးျဖင့္  ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဆိုသည့္အရာကို ဖန္ဆင္းမိခဲ့ႀကသည္။

ကိုယ္ဖန္ဆင္းထားသည့္အရာေတြကိုပင္ ကိုယ္ကိုးကြယ္ေနခဲ့ႀကရသည္ထင္သည္။ တစ္စံုတေယာက္ကို ခ်စ္ေနသည္ဟု ထင္ရသည့္အခါ

ကိုယ့္တည္ရွိေနျခင္းကပဲ တန္ဖိုးႀကီးလာသေယာင္ေယာင္ လွည့္စားမႈမ်ားက နာက်င္မႈကိုေလွ်ာ့ပါးေစသည္လားမသိ။ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို

ခ်စ္ေနရသည္ထက္ ထိုခ်စ္ေနရသည့္ခံစားခ်က္ကိုခ်စ္ေနတာလည္း ျဖစ္နိုင္ေနပါေသးသည္။

Dec. 11 , 1931 မွ Jan 19 , 1990 အထိ လူ ့ျပည္မွာေနထိုင္သြားခဲ့ေသာ အိႏိၵယအေတြးအေခၚပညာရွင္ႀကီး အိုရိႈးကေတာ့အေႀကာက္တရားကလြဲလို ့

လူသားေတြအတြက္ ေႀကာက္စရာေကာင္းသည့္ရန္သူမရွိဟု  ေျပာခဲ့ျပီး မေႀကာက္တရားကလြဲျပီး  သူ ့မွာဘာမွထပ္ေဟာစရာမရွိဟုလည္းဆိုသည္ ။

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဆိုသည္မွာ ရွိသည္ဟုစိတ္ကူးယဥ္လိုက္ရလွ်င္ အေတာ္အတန္ေနသာထိုင္သာရွိျပီး ဆိုက္ေရာက္ရာမဲ့ပန္းတိုင္မ်ားအတြက္

ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ျပန္မွ်ားယူဖို ့ေပ်ာ္ရႊင္တပ္မက္ဖြယ္ရာ ငါးစာေကာင္းတစ္ခုေတာ့ျဖစ္သည္။ မိျခင္း မမိျခင္းမ်ားကို ထည့္သြင္းျပီးမစဥ္းစားပါလွ်င္

မိနိုးနိုးေမွ်ာ္လင့္ျခင္းမ်ား၏   တပ္မက္ဖြယ္ရာ ဖ်ားေယာင္းမႈကိုလက္ခံေနရျခင္းကိုက လူ ့ဘဝ၏အရသာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနနိုင္ေသးသည္

မဟုတ္ပါလား။

ရပ္တည္ရာမဲ့စြာလြင့္ေမ်ာပါသြားမတတ္ ေမ်ာလြင့္သြားခဲ့ရေသာအခါမ်ားတြင္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟူသည့္ ရနံ ့သည္ စြဲလန္းတပ္မက္ မိန္းမူးဖြယ္ရာ

ငါးစာ ။ " Country Strong " ဟူသည့္ ေဟာလိဝုဒ္ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားထဲမွာေတာ့  ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ႀကားမႈနွင့္ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကိုတစ္ျပိဳင္နက္တည္း

မရနိုင္ေႀကာင္းေျပာသြားခဲ့ေသာ္လည္း ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ဆိုသည္မွာ မည္သည့္အရာနွင့္မွ တြဲစပ္၍မရသည့္ အရာလည္း ျဖစ္နိုင္ပါသည္။ ပို၍ျဖစ္နိုင္

ေသးသည္မွာလူသားတို ့၏  အေႀကာက္တရားေႀကာင့္ဖန္ဆင္းေမြးဖြားထားသည့္ ပံုရိပ္ေယာင္အာရံုထင္မႈတစ္ခုပင္ ျဖစ္လိမ့္မည္။

ငါ သူ ့ကိုခ်စ္သည္ ထို ့ေႀကာင့္ငါရွိသည္ ။ ဒါမွမဟုတ္လည္း သူ ငါ့ကိုခ်စ္သည္ ထို ့ေႀကာင့္ ငါ ရွိသည္ ဟုျဖစ္မည္ထင္သည္။

လူသားအျဖစ္မွာတည္ေနရန္အတြက္ တစ္စံုတရာျဖင့္မွ်ားယူရန္ အျမဲတမ္းလိုအပ္ေနဟန္တူျပီး ထို ့အတြက္ လူသားတို ့တည္ထြင္ခဲ့သမွ်

ေဝါဟာရတို ့တြင္ " အခ်စ္ " ဟူသည့္စကားလံုးက လူႀကိဳက္အမ်ားဆံုးျဖစ္ေနရသည္ ။ ညိဳသည္လည္း ကိုယ့္ကို ခ်စ္မည့္ ေခြးေလးတစ္ေကာင္

ရွိေနျခင္းကိုပင္ ေပ်ာ္ရႊင္မိတတ္သူသာ။ ေမတၱာျဖင့္ဆက္ႏြယ္သည့္အခါ  ႀကိဳးေတြကိုပင္ ႀကိဳးဟုမျမင္ ၊ ခ်ည္ေႏွာင္သည္ဟု မခံစားရ

ျဖစ္ကုန္ႀကသည္ ။ ထိုႀကိဳးေတြကိုပင္  မည္ေရြ  ့မည္မွ်မက္ေမာႀကေသးသည္ကို ကဗ်ာဆရာ"ပိုင္" က " ႀကိဳး " ဆိုသည့္ကဗ်ာေလးျဖင့္

သရုပ္ေဖာ္ျပခဲ့သည္က

"ၾကိဳးကိုျဖတ္ပစ္လိုက္တယ္

ၾကိဳးကိုျပန္ဆက္တယ္

ၾကိဳးကိုျပန္ျဖတ္ပစ္တယ္

ၾကိဳးကိုျပန္ဆက္ျပန္တယ္

ဒါနဲ႔ ၾကာေတာ့ၾကိဳးဟာ

ဆက္ထံုးေတြအမ်ားၾကီးနဲ႔

မလွပေတာ့ဘူး

ဒီတစ္ခါျဖတ္လိုက္ရင္

ၾကိဳးျပတ္စေလးကို

ဝွက္ထားလိုက္ေတာ့မယ္

ဆက္လို႔မရေအာင္ " တဲ့။

တစ္စံုတစ္ရာကိုသာ မျဖစ္မေနကိုးကြယ္ရမည္ဆိုလွ်င္ အခ်စ္ကိုေတာ့ ညိဳမကိုးကြယ္လိုပါ ။ဗန္းစကားမွာေတာ့ " give the air " ဆိုတာ

ခ်စ္သူကိုစြန္ ့လႊတ္ရသည္ဟု အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္သည့္အခါ အခ်စ္သည္ေလကဲ့သို ့လိုအပ္ေနတာ ဒါမွမဟုတ္လည္း ေလလိုပင္

ေရြ ့လ်ားေပ်ာက္ ကြယ္လြယ္တာမ်ားျဖစ္ေလမည္လား။  ဒါမွမဟုတ္လည္း ေလကဲ့သို ့ပင္ အျမဲရႈရိႈက္ေနရျပီး  ရွိေနမွန္း

မျမင္သာတာေတြလည္း ျဖစ္ေနနိုင္သလားဟု စဥ္းစားေနမိ၏ ။ ဖမ္းဆုပ္ ကိုင္တြယ္ရန္ခက္ခဲလြန္းသည္ဟူေသာအနက္လည္း

ထြက္နိုင္ေသးျပီး  ဝိညဥ္ေတြလြင့္ေမ်ာေနရသလိုမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ေနမည္လားဟုလည္း စဥ္းစားမိေသး၏။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေသခ်ာသည္က

အခ်စ္သည္ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးႀကီးမားလြန္းသည့္ နတ္ႀသသဓေဆးေတာ္ႀကီး ျဖစ္လိမ့္မည္ထင္ပါသည္။

သမၼာက်မ္းစာ ေကာရိႏ ၱဳႀသဝါဒေမတၱာဘြဲ ့မွာ " ေမတၱာသည္ စိတ္ရွည္တတ္၏ ။ ေမတၱာသည္ ေက်းဇူးျပဳတတ္၏ ။ ေမတၱာသည္

ဂုဏ္ျပိဳင္ျခင္းမရွိ ။ ေမတၱာသည္ ဝါႀကြားျခင္းမရွိ ။ ေမတၱာသည္ မာန္မာနမရွိ ။ ေမတၱာသည္ေလ်ာက္ပတ္စြာက်င့္တတ္၏ ။ေမတၱာသည္

ကိုယ့္အက်ိဳးကို မရွာတတ္ ။ ေမတၱာသည္ ေဒါသအမ်က္မထြက္တတ္ ။ေမတၱာသည္ အျပစ္ရွိသည္ဟု မထင္တတ္ ။ေမတၱာသည္

မတရားေသာအမႈ၌ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းမရွိတတ္ ။ ေမတၱာသည္ သစၥာတရား၌ ဝမ္းေျမာက္တတ္၏ ။ ေမတၱာသည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာကို

ဖံုးအုပ္တတ္၏ ။ ေမတၱာသည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာကို ယံုတတ္၏ ။ ေမတၱာသည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာကိုေမွ်ာ္လင့္တတ္၏ ။ ေမတၱာသည္

ခပ္သိမ္းေသာအရာကို သည္းခံတတ္၏ ။ ေမတၱာသည္ ေဖာက္ျပန္ျခင္း သေဘာနွင့္ အစဥ္ကင္းလြတ္၏ " ဟုေမတၱာအနက္ကို

ဖြင့္ဆိုျပခဲ့ပါသည္ ။ ထို ့ေႀကာင့္ပဲ ညိဳအခ်စ္ကို မယံုနိုင္ခဲ့တာျဖစ္ေလမည္လားလည္းမသိ။ ေမတၱာသည္ေအးျမသည္ဆိုေတာ့

အခ်စ္ကပူေလာင္လွပါသည္။ ရ၍လိုျခင္းေတြ ရ၍မလိုျခင္းေတြ လို၍မရျခင္းေတြျဖင့္မ်ားေျမာင္လွေပ၏။

တစ္ကယ္ေတာ့လည္း  ခ်စ္သူဆိုသည့္လူတစ္ေယာက္၏  အတၱရာခိုင္ႏႈန္းဘယ္ေလာက္ေလာက္ကို ညိဳထိပါးခြင့္ရနိုင္မည္လဲ ။

အေပးအယူေတြ အေလွ်ာ့အတင္းေတြ အျပန္အလွန္ေႏွာင္ႀကိဳးေတြနဲ ့တြယ္ယွက္ထားသည့္  ခ်စ္ျခင္းတစ္ခုအတြက္ဆို ညိဳ  ့နွလံုးသားက

ပါးလ်ႀကြပ္ဆပ္လြန္းေနခဲ့ျပီ ။ ေအးျမပါသည္ဟုဆိုႀကေသာေမတၱာတို ့သည္ပင္  ယခုအခါ ကြ်မ္းေလာင္ေစမတတ္ ညိဳ  ့ကိုပူေလာင္ေစခဲ့ႀကျပီ။

ႀကည့္ရသည္က ညိဳသည္အႀကင္နာႏွင့္ဓာတ္တည့္ဟန္မတူ။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးတစ္လံုးလိုခပ္ပါးပါးအေရခြံႏွင့္ အထင္းသားထြင္းေဖာက္

ျမင္ေနရေသာႏွလံုးသားသည္  ကြ်ဲေကာသီးတစ္လံုးကဲ့သို ့ေသာခပ္ထူထူအေရခြံမ်ားႏွင့္ အေယာင္ေဆာင္ေနခဲ့ရတာကို အခုေတာ့

ညိဳေနသားက်ေနခဲ့ျပီ။  ဒီလိုႏွင့္ပင္ခ်ဥ္ခဲ့ရေသာ စပ်စ္သီးမ်ားအတြက္ေတာ့ကဗ်ာဆရာ"ေနမ်ိဳး " ၏ " လြမ္းေတး " ျဖင့္သာ  ညိဳ  ့ေျဖခဲ့သည္။

ငါဟာ အၿမဲတမ္း တစ္ခုခုလုိေနတဲ႔သူပါ

တစ္စုံတစ္ေယာက္ကေျပာတယ္

လူဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ဖုိ႔လုိအပ္တယ္

ဟုတ္ရဲ႕လား

ေရတံခြန္ေအာက္မွာ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ရွိတယ္

ဟုတ္ရဲ႕လား

သင္ခန္းစာေတြ ေျဖဆုိဖုိ႔မလုိေတာ႔ဘူး

ဟုတ္ရဲ႕လား

ညိဳတို ့အိမ္ျပန္ႀကရသည့္အခါ အိမ္အျပန္ခရီးသည္ခက္ခဲႀကမ္းတမ္းပါလိမ့္မည္။ ခရီးထြက္ဖို ့အတြက္လည္းတစ္ကယ္ေတာ့ ညိဳဘာကိုမွ

မည္မည္ရရႀကိဳတင္မျပင္ဆင္ရေသး။ အျပန္ခရီးကခက္ခဲသလိုမ်ိဳး  ေနရတဲ့အခိုက္အတန္ ့ေတြကလည္း ပိုျပီးခက္ခဲႀကမ္းတမ္းလာတာ

ေပမယ့္လည္းခုဆို ဟိုးခပ္ငယ္ငယ္တုန္းေတြကလိုမ်ိဳး  အေလာတႀကီးျပန္ဖို ့ကိုလည္း မႀကိဳးစားခ်င္ေတာ့ ။ ေလာကထဲေနရတာ

ႀကာလာသည္ႏွင့္အမွ်  လူ ့ျဖစ္ရပ္အေထြေထြဆိုတာေတြသည္ အေတာ္မ်ားမ်ားႀကံဳဖူးခဲ့ျပီးမွေတာ့ ဘာမွပိုျပီးဆန္းသေယာင္ေယာင္

မရွိေတာ့။  တစ္ကယ္တမ္းႀကေတာ့ ေသျခင္းေရာေနျခင္းမွာပါ အရသာသည္အေရာေရာအေႏွာေႏွာႏွင့္ယွက္ျဖာထားသည္ ။

ေနာက္ဆံုးေတာ့လည္း ဘဝမွာငါးရယ္လို ့တစ္ေကာင္မွမမိရင္ေတာင္မွ  တေကာင္တေလမိနိုးနိးဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႀကီးမရွိရင္

မျဖစ္တာမို ့ ညိဳကေတာ့အခုထိ  ေန ့တိုင္းငါးေတြမွ်ားႀကည့္ေနမိဆဲျဖစ္သည္ ။ အင္းေလ ငါးမွ်ားတာလည္း ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္မွာပါ ။

ညိဳကိုယ္ညိဳ ျပန္မွ်ားမိေနတာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မည္။  ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေသခ်ာတာကေတာ့ ေနမ်ိဳး၏ " ငါး " ကဗ်ာကိုေတာ့

ညိဳအျမဲ ရြတ္ျဖစ္ေနသည္ ။

ဘတ္(စ္)ကားမွတ္တိုင္ေအာက္မွာ

ငါးတစ္ေကာင္ကူးခပ္ေနတယ္

တိမ္တိုက္ထဲမွာ

ငါးတစ္ေကာင္ကူးခပ္ေနတယ္

ေကာ္ဖီခြက္ထဲမွာလည္း

ငါးတစ္ေကာင္ကူးခပ္ေနတယ္

ငါ့ဦးေခါင္းထဲမွာ

ငါးတစ္ေကာင္ကူးခပ္ေနပါေပါ့

ခင္ဗ်ားဦးေခါင္းထဲမွာလည္း

ငါးတစ္ေကာင္ကူးခပ္ေနတာပဲ

မဟုတ္လား

မိုးေကာင္းကင္အျမင့္မွာ

ဧရာမငါးဖမ္းသေဘၤာႀကီးတစ္စင္း

တေရြ႕ေရြ႕

ခုတ္ေမာင္းလာေနေလရဲ႕။

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္မွ်ားဖို ့လိုအပ္လာတိုင္း ကဗ်ာေတြသည္ ေလထုထဲကေအာက္ဆီဂ်င္ကို ပိုမိုတိုးပြားေစသည္ ဒါမွမဟုတ္လည္း

ပိုမိုေလွ်ာ့နည္းသြားေစႀကသည္။ တစ္ခုခုေတာ့ ျဖစ္မွာေပါ့ေလ။ ေလာကမွာ အခ်ိဳ  ့စပ်စ္သီးမ်ား အရသာအျပည့္ျဖင့္ပင္ ခ်ဥ္ႀကကုန္၏ ။

အခ်စ္နွင့္ပတ္သက္လာသည့္ အခါတိုင္း မိမိကိုယ္ကို ကြ်မ္းက်င္လိမၼာစြာလွည့္ျဖားတတ္ေစရန္အတြက္ သံသရာအဆက္ဆက္ ညိဳ

ပါရမီျဖည့္ရပါလိမ့္ဦးမည္။   ။

ေမေဇာ္